والسامع ليشمل المنقطع » أه .
هذا . ومعنى قول العلماء : الاستثناء معيار العموم : أي ما يختبر به عموم اللفظ ، فكل ما صح الاستثناء منه مما لا حصر فيه فهو عام ، للزوم تناوله للمستثنى ، وأما ما فيه حصر كأسماء الأعداد فإنه خارج عن مفهوم العموم ، فاندفع ما يقال : إن المستثنى منه قد يكون اسم عدد نحو : ( عندي عشرة إلا واحدا ) ، أو اسم علم نحو : ( كسوت زيدا إلا رأسه ) ، أو مشارا إليه نحو : ( صمت هذا الشهر إلا يوم كذا ) فلا يكون الاستثناء دليل العموم ، أو تقول : إن المستثنى منه في مثل هذه الصور وإن لم يكن عاما لكنه يتضمن صيغة عموم باعتبارها يصح الاستثناء ، وهو جمع مضاف إلى المعرفة أي جميع أجزاء العشرة وأعضاء زيد وأيام الشهر « 1 » .
22 - الاستحباب :
الاستحباب لغة : هو أن يتحرى الإنسان في الشيء أن يحبه « 2 » .
واصطلاحا : ما يثاب على فعله ولا يعاقب على تركه ، وهو مثل التطوع والنفل والندب « 3 » .
قال أبو البقاء « 4 » : وحكمه الثواب بالفعل الشامل للترك وعدم العقاب بترك كل منها .
23 - الاستحسان :
الاستحسان لغة : عد الشيء حسنا ، وهو مشتق من الحسن ، والحسن :
ما يميل إليه الإنسان ويهواه من الصور والمعاني ، وإن كان مستقبحا عند
هامش
( 1 ) الكليات ص 92 ، 93 .
( 2 ) الكليات ص 114 .
( 3 ) الكليات ص 114 .
( 4 ) الكليات ص 114 .