5 - الاجتهاد :
الاجتهاد لغة « 1 » : استفراغ الوسع في تحصيل الشيء ، ولا يستعمل إلا فيما فيه كلفة ومشقة ، كقولك : اجتهدت في حمل الصخرة ، ولا تقول :
اجتهدت في حمل النواة ، وهو مأخوذ من الجهد .
قال بعضهم : بفتح الجيم وضمها : الطاقة .
وبعضهم : بالفتح : استفراغ الوسع واستيفاء القدرة في السعي ، وبالضم : الطاقة « 2 » .
واصطلاحا : استفراغ الجهد في درك الأحكام الشرعية « 3 » .
وهذا التعريف لسراج الدين الأرموي ، والبيضاوي .
قال القاضي تاج الدين السبكي : وهو من أجود التعاريف .
والمراد من الاستفراغ : بذل الوسع والطاقة بحيث يشعر الفقيه من نفسه العجز عن المزيد عليه ، حتى يخرج اجتهاد المقصر فإنه لا يعد في الاصطلاح اجتهادا معتبرا .
ومعنى درك الأحكام : أي تحصيلها سواء كان على سبيل الظن أو على سبيل القطع .
هامش
( 1 ) مختار الصحاح ص 114 ، المصباح المنير 1 / 112 .
( 2 ) مختار الصحاح ص 114 ، المصباح المنير 1 / 112 .
( 3 ) المنهاج مع شرحي الأسنوي والبدخشي 3 / 261 ، وانظر تعريف الاجتهاد مع اختلاف العبارات فيه ، ومحترزات التعريف في : الإحكام لابن حزم 1 / 41 ، الحدود للباجي ص 64 ، الورقات ص 31 ، كشف الأسرار 4 / 14 ، المستصفى 2 / 350 ، المحصول 2 / 489 ، الإحكام للآمدي 4 / 218 ، الحاصل 2 / 1000 ، التحصيل 2 / 281 ، شرح تنقيح الفصول ص 429 ، الإبهاج 3 / 246 ، نهاية السئول 3 / 260 ، شرح العضد 2 / 289 ، فواتح الرحموت 2 / 362 ، تيسير التحرير 4 / 179 ، شرح الكوكب المنير 4 / 458 .