انماث الايمان في قلبه ، كانمياث الملح في الماء ، وأنّ من اتّهم أخاه فلا حرمة بينهما ، وأنّ من اتّهم أخاه فهو ملعون ملعون » ، إلى غير ذلك من الأخبار المشتملة على هذه المضامين أو ما يقرب منها .
شرح
انماث ) اي : ذاب ( الايمان في قلبه كانمياث الملح في الماء ) « 1 » ومعنى ذلك :
لزوم اجتناب تهمة الأخ بحمل قوله وفعله على الصحيح .
( و ) منها : ما ورد من ( أنّ من اتّهم أخاه فلا حرمة بينهما ) « 2 » لأنه بادر إلى نقض حرمة أخيه باتهامه له ، ومعنى ذلك : لزوم الاجتناب عن اتهام الأخ بحمل قوله وفعله على الصحيح .
( و ) منها : ما ورد من ( أنّ من اتّهم أخاه فهو ملعون ملعون » « 3 » ) فاستحقاقه اللعنة إنّما هو لأجل الاتهام ، فيلزم عليه اجتنابا من اللعنة ان يحمل قول أخيه وفعله على الصحيح .
( إلى غير ذلك من الأخبار المشتملة على هذه المضامين ) مثل : تحريم إضمار السوء على الأخ المسلم ، فان حمل قول الأخ وفعله على الفاسد هو نوع من اضمار السوء له .
( أو ما يقرب منها ) اي : من هذه المضامين ، مثل مضمون قوله عليه السّلام : « المؤمن وحده جماعة » « 4 » وكما أن خبر الجماعة يحمل على الصدق ، فكذلك خبر
هامش
( 1 ) - انظر الكافي ( أصول ) : ج 2 ص 361 ح 1 ، وسائل الشيعة : ج 12 ص 302 ب 161 ح 16359 ، مشكاة الأنوار : ص 319 .
( 2 ) - الكافي ( أصول ) : ج 2 ص 361 ح 2 ، وسائل الشيعة : ج 12 ص 302 ب 161 ح 16360 ، كشف الريبة : ص 21 .
( 3 ) - وسائل الشيعة : ج 12 ص 231 ب 13 ح 16165 .
( 4 ) - الكافي ( فروع ) : ج 3 ص 371 ح 2 ، وسائل الشيعة : ج 8 ص 297 ب 4 ح 10710 ، الخصال :
ص 584 ح 10 وفيه ( عن الرسول ) ، دعائم الاسلام : ج 1 ص 154 .