تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوصائل إلى الرسائل — صفحة 45

مساهمون:

ص٤٥
وشرب البنج وشرب التتن كلحم الحمار بعينه ، وهكذا جميع الأفعال المجهولة الحكم . وأمّا الفرق بين الشرب واللحم بأنّ الشرب جنس بعيد لشرب التتن بخلاف اللحم ، فممّا لا ينبغي أن يصغى إليه .
شرح
وشرب البنج ) والأوّل : حلال كلحم الغنم ، والثاني : حرام كلحم الخنزير . ( وشرب التتن ) الذي هو القسم الثالث يكون حينئذ ( كلحم الحمار بعينه ) فإنّه مشكوك بأنّه حلال أو حرام ، فاللازم أن يكون التتن كلحم الحمار في الحلية ، لأنه قسم ثالث داخل في كليّ الشرب ، كما أن لحم الحمار قسم ثالث داخل في كليّ اللحم . ( وهكذا ) يمكن فرض القسمين لا في التتن فقط بل في ( جميع الأفعال المجهولة الحكم ) . لا يقال : فرق بين التتن ولحم الحمار ، إذ اللحم كليّ قريب للغنم والخنزير والحمار ، بخلاف الشرب فهو كليّ بعيد ، إذ الشرب له قسمان : شرب المائع ، والتدخين الذي يصطلح عليه بالشرب أيضا ، والتدخين له أقسام ، فيدخل لحم الحمار في كلّي اللحم ، لانّه جنس قريب إلى لحم الحمار ، بخلاف شرب التتن فانّه لا يدخل في كليّ الشرب لأنه جنس بعيد بالنسبة اليه . لأنه يقال : ( وأمّا الفرق بين الشرب واللّحم : بأنّ الشرب جنس بعيد لشرب التتن ) وشرب البنج مثلا ( بخلاف اللحم ، فممّا لا ينبغي ان يصغى إليه ) لوضوح : عدم الفرق بين القريب والبعيد ، إذ للتتن أيضا جنس قريب وهو التدخين كما تقدّم : من انّه على ثلاثة أقسام : قسم محرم هو : التدخين بالبنج ، وقسم محلل