عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام : ( إنّ سمرة بن جندب كان له عذق ، وكان طريقه إليه في جوف منزل لرجل من الأنصار ، وكان يجيء إلى عذقه بغير إذن من الأنصاري ، فقال الأنصاري :
يا سمرة ، لا تزال تفجأنا على حال لا نحبّ أن تفجأنا عليها ، وإذا دخلت فاستأذن . فقال : لا استأذن في طريقي إلى عذقي . فشكاه الأنصاريّ إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، فأتاه ، فقال : إنّ فلانا قد شكاك وزعم أنّك تمرّ عليه وعلى أهله بغير إذنه ، فاستأذن عليه إذا أردت أن تدخل ، فقال : يا رسول اللّه ، أستأذن في طريقي إلى عذقي ؟ فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : خلّ عنه ولك عذق في مكان كذا ، قال : لا ، قال : فلك اثنان فقال : لا أريد ، فجعل صلّى اللّه عليه وآله يزيد حتى بلغ عشرة أعذق ، فقال صلّى اللّه عليه وآله :
خلّ عنه ولك عشرة أعذق في مكان كذا ، فأبى ، فقال : خلّ عنه ولك بها عذق في الجنّة ، فقال : لا أريد ، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إنّك رجل مضارّ ، ولا ضرر ولا ضرار على مؤمن ، قال عليه السّلام : ثمّ أمر بها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقلعت ، ثمّ رمي بها إليه ، وقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : انطلق فاغرسها حيث شئت ) « 1 » الخبر .
وفي رواية أخرى موثّقة : ( إنّ سمرة بن جندب كان له عذق في حائط رجل من الأنصار وكان منزل الأنصاري بباب البستان - وفي آخرها قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله للأنصاري : اذهب فاقلعها وارم بها إليه ، فإنّه لا ضرر ولا ضرار ) « 2 » الخبر .
شرح
وتفصيل القصّة موجود في المتن فلا يحتاج إلى مزيد من البيان .
هذا والقصّة تكشف عن شقاوة سمرة بن جندب ، وكفى في شقاوته أنّ معاوية أعطاه مائة ألف درهم ليضع روايات كاذبة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وكان منها قوله بأنّ آيةوَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلى ما فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ« 3 » نزلت في علي عليه السّلام ، وآيةوَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ« 4 » نزلت في ابن ملجم لعنة اللّه عليه . هذا تمام الكلام في المقام الأوّل .
هامش
( 1 ) الكافي 5 : 294 / 8 . الوسائل 25 : 429 ، كتاب إحياء الموات ، ب 12 ، ح 4 .
( 2 ) الكافي 5 : 293 / 2 . الفقيه 3 : 147 / 648 . التهذيب 7 : 147 / 651 . الوسائل 25 : 429 ، كتاب إحياء الموات ، ب 12 ، ح 3 .
( 3 ) البقرة : 204 .
( 4 ) البقرة : 207 .