ضعف التوجيه المذكور 282
التوجيه الأضعف 286
المطلب الثالث : دوران الأمر بين المحذورين ، وفيه مسائل :
المسألة الأولى : الدوران بين المحذورين من جهة فقدان النص 288
هل الحكم في المسألة الإباحة أو التوقف أو التخيير ؟ 289
الحكم بالإباحة ظاهرا ودليله 292
دعوى وجوب الالتزام بحكم اللّه تعالى والجواب عنها 294
دعوى أن الحكم بالإباحة طرح لحكم اللّه الواقعي والجواب عنها 295
عدم صحة قياس ما نحن فيه بصورة تعارض الخبرين 296
عدم شمول ما ذكروه في مسألة اختلاف الأمة لما نحن فيه 299
ظاهر كلام الشيخ قدس سرّه في مسألة اختلاف الأمة هو التخيير الواقعي 299
كلام الشيخ قدس سرّه في العدة 301
شمول أدلة الإباحة لما نحن فيه 303
اللازم في المسألة هو التوقف 304
بناء على وجوب الأخذ ، هل يتعين الأخذ بالحرمة أو يتخير ؟ 304
أدلة تعيّن الأخذ بالحرمة 304
كلام العلامة في نهاية الوصول 304
المناقشة في الأدلة 305
هل التخيير على القول به ابتدائي أو استمراري ؟ 311
ما استدل به للتخيير الابتدائي 311
المناقشة فيما استدل 312
الأقوى هو التخيير الاستمراري 313
المسألة الثانية : الدوران بين المحذورين من جهة إجمال الدليل 314
المسألة الثالثة : الدوران بين المحذورين من جهة تعارض النصين 315
الحكم هو التخيير والاستدلال عليه 315
التنقيح — صفحة 471
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٤٧١