الواردة ، لا لمقتضى نفس مدلولي الخبرين من حيث هما ، فيفارق المسألتين .
لكن هذا الوجه قد يأباه مقتضى أدلتهم ، فلاحظ وتأمل .
شرح
لو فرض اختلافهما من شخص واحد ، إذ لو كان من شخصين فلا تنافي حتى يحتاج إلى التوجيه .
التنقيح — صفحة 192
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص١٩٢