فهو باق ( 1 ) ، فالصغرى شرعية ، والكبرى عقلية ظنية ( 2 ) فهو ( 3 ) والقياس والاستحسان والاستقراء نظير المفاهيم ( 4 ) والاستلزامات ( 5 ) من ( 6 ) العقليات غير المستقلة ( 7 ) .
شرح
( 1 ) بحكم العقل الظني ولا يخفى أن كون الحكم بالبقاء لا ينافي كونه من مدركات العقل ومن أحكامه غير المستقلة إذ المراد من الحكم مطلق التصديق والاذعان والحكم العقلي الذي يكون دليلا أعم من أن يكون ظنيا ، أو يقينيا .
( 2 ) لما عرفت من أن حكم العقل ببقاء ما كان ظني .
( 3 ) اى الاستصحاب .
( 4 ) ان حكم العقل بالمفهوم انما هو على الوجه الكلى ، وهو ان الارتباط بين شيئين إذا كان على وجه العلة التامة المنحصرة لزم انتفاء التالي من انتفاء المقدم لكن لا يتوصل به إلى وجود المفهوم ما لم يضم اليه مقدمة أخرى ، وهو ان الشرط يدل على هذا الارتباط بين التالي والمقدم فحكم العقل بالمفهوم أيضا حكم العقل غير المستقل .
( 5 ) كحكم العقل بالملازمة بين وجوب ذي المقدمة ومقدمته .
( 6 ) اى جميع ما ذكر من العقليات غير المستقلة كالمفاهيم ، والاستلزامات أحكام عقلية قطعية ، والاستصحاب ، والقياس والاستحسان ، والاستقراء احكام عقلية ظنية ، ولذا غير المصنف أسلوب الكلام بقوله : نظير المفاهيم والاستلزامات .
( 7 ) لكون بعض مقدماته غير عقلي ، والحكم العقلي المستقل ما كان جميع مقدماته عقليا ، كحكمه بقبح الظلم ، وحسن العدل .