وازيف ( 1 ) التعاريف تعريفه ( 2 ) بأنه كون حكم ( 3 ) ، أو وصف يقيني الحصول في الآن السابق مشكوك البقاء في الآن اللاحق ، إذ ( 4 ) لا يخفى ان كون حكم أو وصف كذلك ( 5 ) هو محقق مورد الاستصحاب ومحله ( 6 )
شرح
ترى أن ظاهر هذه العبارة هو ان الحكم بثبوت حكم في زمان لأجل كون هذا الحكم متحققا في زمان سابق عليه ، فعلة الحكم بالابقاء هو كينونته سابقا .
( 1 ) اى أردأ التعاريف ، واضعفها . ووجه ازيفته ان هذا التعريف تعريف للاستصحاب ، بمورده ، ومحله لا به نفسه .
( 2 ) اى تعريف الاستصحاب ، وهذا التعريف منسوب إلى المحقق القمي في القوانين .
( 3 ) الظاهر أن مراده بالحكم الأمور الشرعية مطلقا ، وبالوصف ، الأمور الخارجية مثل رطوبة الثوب ، وكرية الماء وحيوة زيد ، ونحوها .
( 4 ) تعليل لكون تعريف المحقق القمي للاستصحاب ازيف التعاريف .
( 5 ) اى يقيني الحصول .
( 6 ) عطف تفسير لقوله مورد الاستصحاب اى محقق محل الاستصحاب . وملخص ما ذكره في وجه الضعف هو أن كون حكم ، أو موضوع متيقن الوجود سابقا ، ومشكوك الوجود لاحقا هو مجرى الاستصحاب ، ومورده لا نفس الاستصحاب ، فإنه عبارة عن ابقاء ما كان ، كما عرفت .