حاكم عليهما ( 1 ) : نعم اخراج كثير من الموارد لازم ( 2 ) ،
شرح
ما استطعتم » في التقييدين حاكم على التقييدين يعنى دال عليهما فلا تكون الحكومة بالمعنى المصطلح . فتأمل كي تعرف .
ويمكن حمل كلامه على الحكومة المصطلحة أيضا بأن يقال :
ان معنى قوله : « ظهوره حاكم عليهما » ان الظاهر من قوله : « فأتوا منه » هو التبعيض ، وهذا الظاهر حاكم على اصالة الاطلاق فيهما ، فلا بد من الالتزام بالتقييدين المزبورين بقرينة الظهور المزبور لان ظهور من في التبعيض مستند إلى الوضع ، وظهور الاطلاق منته إلى مقدمات الحكمة فيكون الأول مقدما على الثاني . والحاصل :
ظهور اصالة الاطلاق معلق على عدم مجىء المقيد فمع وجوده لا يبقى لها موضوع ، وبهذه المناسبة يمكن ان يحمل الحكومة في قول الماتن على الحكومة المصطلحة .
( 1 ) اى ظهور قوله : « فأتوا منه ما استطعتم » حاكم على التقييدين .
( 2 ) اى اخراج كثير من موارد تعذر بعض اجزاء المركب ، أو شرائطه عن اطلاق هذا الحديث لازم ، فان قاعدة الميسور لا تجرى فيها قطعا . ربما يعد منها ما لو قدر على بعض الفاتحة ، أو السورة أو بعض ذكر الركوع أو السجود أو التشهد أو السلام أو على غسل بعض من الوجه أو اليدين أو بعض المسح في باب الوضوء أو قدر على ركعة من ركعتي ، الفجر أو ثلاث ركعات من الظهرين والعشاء وركعتين من المغرب وهكذا ، فان الفقهاء لم يلتزموا بوجوب الاتيان بالميسور في أمثال هذه الموارد .