الايضاح في باب الرهن تواتر ( 1 ) الاخبار على نفى الضرر ، والضرار ، فلا نتعرض من الأخبار الواردة في ذلك ( 2 ) الا لما هو أصح ما في الباب سندا وأوضح دلالة ، وهي الرواية المتضمنة لقصة سمرة بن جندب مع الأنصاري ، وهي ما رواه غير واحد ( 3 ) عن زرارة عن أبي جعفر ( ع ) أن سمرة بن جندب كان له عدق ( 4 ) ، وكان طريقه ( 5 ) اليه في جوف منزل الرجل من الأنصار ، وكان يجئ ، ويدخل إلى عذقه بغير اذن من الأنصاري ، فقال الأنصاري :
لا تزال تفجأنا ( 6 ) على حال لا نحب أن تفجأنا ( 7 ) عليها ، فإذا دخلت فاستأذن ، فقال : لا أستأذن في طريقي إلى عذقى ، فشكا ( 8 ) الأنصاري إلى رسول اللّه ، فاتاه ( 9 ) فقال ( 10 ) له : ان فلانا
شرح
جميع الجهات ، والبحث عنه مفصلا وعن جميع الجهات موكول إلى مجال آخر .
( 1 ) مفعول لقوله : « قد ادعى » .
( 2 ) اى في نفى الضرر والضرار .
( 3 ) اى عدة كثيرة .
( 4 ) بفتح العين وسكون الذال النخلة المثمرة ، كما عن القاموس .
( 5 ) اى كان طريق سمرة إلى عذقه .
( 6 ) اى دائما تدخل بيتنا فجأة ، وبلا اذن .
( 7 ) اى تدخل بيتنا فجاءة ، ونحن على حال لا نحب دخولك .
( 8 ) اى شكا الأنصاري من سمرة .
( 9 ) اى أتى سمرة إلى محضر رسول اللّه ( ص ) .
( 10 ) اى قال رسول اللّه لسمرة .