ذلك ( 1 ) في كل من المحتملين ، وإذا لاحظنا ذلك ( 2 ) فيه وجدنا الصفة التي هو عليها الموجبة ( 3 ) للحكم بوجوبه هو ( 4 ) احتمال تحقق الواجب المتعبد به والمتقرب به إلى اللّه تعالى في ضمنه ( 5 ) فيقصد هذا المعنى ( 6 ) ، والزائد على هذا المعنى ( 7 ) غير موجود فيه فلا معنى لقصد التقرب في كل منهما ( 8 ) بخصوصه
شرح
الطرفين ليست إلّا احتمال كون هذا واجبا متعبدا به أو غيره فلا بد في قصد الفعل من ملاحظة هذا العنوان الذي اعتبر فيه .
( 1 ) اى قصد الفعل على الصفة التي هو عليها وهو احتمال كون هذا واجبا أو المحتمل الآخر .
( 2 ) اى لاحظنا الوصف الذي هو علة الوجوب في كل من المحتملين .
( 3 ) اى صارت الصفة علة للحكم بوجوب كل من المحتملين .
( 4 ) الضمير راجع إلى الصفة وتذكيره باعتبار خبره اى وجدنا ان الصفة التي هي علة وجوب كل من المحتملين هو احتمال كونه واجبا .
( 5 ) اى في ضمن كل من المحتملين .
( 6 ) اى احتمال الوجوب .
( 7 ) اى الزائد على احتمال الوجوب غير موجود في كل من المحتملين .
( 8 ) اى في كل من المحتملين اى لا معنى لقصد التقرب والوجوب في كل من المحتملين لان يتقرب به ، وما يكون واجبا أحد الفعلين لا كل واحد منهما وبعد عدم كون كل منهما مقربا