فهي ( 1 ) اجزاء لا ارتباط بينها في أنفسها ، ولا وحدة ( 2 ) يجمعها إلّا باعتبار معتبر توقف ( 3 ) جزئية شئ لها على ملاحظته معها ، واعتبارها ( 4 ) مع هذا الشئ أمرا واحدا فمعنى جزئية السورة للصلاة ملاحظة السورة مع باقي الاجزاء شيئا واحدا ، وهذا ( 5 ) معنى اختراع الماهيات ، وكونها ( 6 ) مجعولة فالجعل والانتزاع فيها ( 7 )
شرح
مركبا واحدا .
( 1 ) اى الماهيات المركبة .
( 2 ) اى لا وحدة تجمع الاجزاء ، وتكون جامعة حقيقة بين الاجزاء الا اعتبار معتبر فإنه اعتبر جامعا بينها فيكون وحدة المركب وحدة اعتبارية .
( 3 ) جواب لقوله : « لما كان . . . » اى الماهيات المركبة حيث كان تركبها جعليا توقف جزئية شئ للماهيات المركبة على ملاحظة هذا الشئ مع اجزاء الماهيات المركبة أمرا واحدا .
( 4 ) اى على اعتبار اجزاء الماهية المركبة مع هذا الجزء أمرا واحدا . ان شئت فقل : ان جزئية هذا الشئ تكون منتزعة من لحاظ هذا الجزء مع سائر اجزاء المركب أمرا واحدا .
( 5 ) الذي ذكرناه من أن معنى الجزئية هو لحاظ هذا الجزء مع باقي الاجزاء شيئا واحدا .
( 6 ) اى كون الماهيات مجعولة معناه لحاظ اجزاء ماهية المركب شيئا واحدا .
( 7 ) اى في الماهيات فمعنى جعل الماهيات واختراعها هو