جهة نفس الخصوصية المشكوكة في العبادة وان لم يوجب اهماله ( 1 ) ترددا في الواجب فيجب على المكلف العلم التفصيلي عند الاتيان بكون ( 2 ) ما يأتي به هو نفس الواجب الواقعي .
فإذا تعذر ذلك ( 3 ) من بعض الجهات ( 4 ) لم يعذر ( 5 ) في اهماله من جهة المتمكنة ، فالواجب على العاجز عن تعيين كون
شرح
ان شئت فقل : انه يجب مراعاة العلم التفصيلي لأجل هذا المقصود .
( 1 ) اى ان لم يوجب اهمال العلم الاجمالي ترددا زائدا على التردد الموجود في الواجب .
( 2 ) اى يجب على المكلّف تحصيل العلم التفصيلي عند الاتيان بالمأمور به بكون ما يأتي به هو الواجب الواقعي ، ولا يكفى العلم به بعد الفراغ عن الفعل .
( 3 ) أي إذا تعذر تحصيل العلم بكون المأتى به هو نفس الواجب الواقعي عند الاتيان بالفعل .
( 4 ) كجهة القصر والاتمام ، أو القبلة بان لم يتمكن من تحصيل العلم بان وظيفته القصر أو الاتمام ، أو ان القبلة في اى جهة من الجهات .
( 5 ) اى لم يكن المكلف معذورا في اهمال العلم التفصيلي من الجهة التي هو متمكن من تحصيله بالنسبة إلى تلك الجهة ، كالترتيب بين الواجبين فلا يجوز للمكلف ترك تحصيل العلم التفصيلي به بعد كونه امرا ممكنا بمجرد التعذر من تحصيل العلم بان الواجب عليه قصر أو تمام ، أو ان القبلة في اى جهة من الجهات