شرح
المعلوم بالاجمال في أطراف الصغير أقل عددا من المقدار المعلوم بالاجمال في أطراف الكبير ، بحيث لو افرزنا من أطراف الصغير المقدار المتيقن لم يبق معلوم اجمالي في بقية أطرافه وان انضم إليها ما بقي من أطراف العلم الاجمالي الكبير ، مثلا ، لو علم بوجود خمس شياة مغصوبة في قطيع غنم بعضه اسود ، وبعضه ابيض ، وعلم أيضا بوجود خمس شياة مغصوبة ، في القسم الأبيض منه ، فان افراز خمس شياة من قسم الأبيض يوجب زوال العلم الاجمالي بوجود المغصوبة في البقية وان انضم إليها القسم الأسود منه لاحتمال انطباق المعلوم بالاجمال في الجميع على ما افرز من القسم الأبيض ، فلو احتمل وجود المغصوبة فيه بعد ذلك فهو احتمال بدوي غير معتمد على العلم الاجمالي .
ان قلت : انا نعلم اجمالا بوجود بعض أحكام اللّه الواقعية في كتب العامة للقطع بأن جميع أخبار كتب العامة ليست مخالفة للواقع ، ومقتضى العلم الاجمالي وجوب العمل بها أيضا والعلم الاجمالي الصغير بوجود أحكام اللّه الواقعية في مضامين ما بأيدينا من روايات الكتب المعتبرة لا يوجب انحلال العلم الاجمالي الكبير بوجود أحكام اللّه في كتب العامة أيضا لعدم وجود المناط المذكور في انحلال العلم الاجمالي الكبير بالعلم الاجمالي الصغير وهو ان لا يكون المقدار المعلوم بالاجمال في أطراف الصغير أقل عددا من المقدار المعلوم بالاجمال في أطراف الكبير ، وهنا ليس كذلك فان العلم الاجمالي الصغير لا يحتوى بالمقدار المعلوم بالاجمال في العلم