محرمة في قطيع ( 1 ) غنم بحيث يكون نسبته ( 2 ) إلى كل بعض منها كنسبته إلى البعض الآخر وعلمنا ( 3 ) بوجود شياة محرمة في خصوص طائفة خاصة من تلك الغنم ( 4 ) بحيث لو لم يكن من الغنم الا هذه ( 5 ) علم اجمالا بوجود الحرام فيها أيضا ( 6 ) والكاشف عن ثبوت العلم الاجمالي ( 7 ) في المجموع ما أشرنا اليه سابقا ، من أنه لو عزلنا من هذه الطائفة الخاصة ( 8 ) التي علم بوجود الحرام فيها
شرح
( 1 ) اي في طائفة من الأغنام بعضها اسود وبعضها أبيض .
( 2 ) اي نسبة العلم الاجمالي إلى كل بعض من الشياة المحرمة كنسبته إلى بعض الآخر منها بمعنى ان نسبة هذا العلم الاجمالي إلى جميع أفراد الغنم على حد سواء بحيث لا يكون قدر متيقن في البين كي يوجب انحلال العلم الاجمالي .
( 3 ) وهذا العلم علم اجمالي صغير في مقابل العلم بوجود شياة محرمة في قطيع غنم فإنه علم اجمالي كبير .
( 4 ) كالقسم الأبيض منها .
( 5 ) اي هذه الطائفة الخاصة من تلك الغنم أعنى بها القسم الأبيض منها مثلا .
( 6 ) اي كما علم اجمالا بالعلم الاجمالي الكبير بوجود شياة محرمة في قطيع غنم كذلك علم اجمالا بالعلم الاجمالي الصغير بوجود شياة محرمة في خصوص الأبيض منها .
( 7 ) اي الكاشف عن ثبوت العلم الاجمالي الكبير في مجموع القطيع من الغنم من السود والبيض جميعا .
( 8 ) كالقسم الأبيض منها .