تمهيد الوسائل في شرح الرسائل — صفحة 378
الكف والتثبت والوقوف وأنتم ( 1 ) طالبون باحثون حتى يأتيكم البيان من عندنا » إلى غير ذلك ( 2 ) مما ظاهره وجوب التوقف . والجواب ( 3 ) أن بعض هذه الأخبار مختص بما إذا كان المضي في الشبهة اقتحاما ( 1 ) أي يجب عليكم البحث وطلب الواقع حتى يأتيكم البيان ولا يجوز عليكم الحكم بالإباحة قبل وصول البيان . ( 2 ) من الاخبار التي ظاهرها وجوب التوقف والاحتياط في المشتبه . [ الجواب عن اخبار التوقف ] ( 3 ) وحاصل ما ذكره أنّ اخبار التوقف على طوائف فان طائفة منها ظاهرة في وجوب التوقف إلّا أنّ موردها خارج عما نحن فيه ومختص بما إذا كان ارتكاب المشتبه دخولا في الهلكة وكان مرتكبه مستحقا للعقاب مع قطع النظر عن اخبار التوقف ، وهو مقبولة عمر بن حنظلة وموثقة حمزة بن طيار ورواية جابر ورواية المسمعي وتوضيحه : أنّ الامر بالوقوف في الاخبار علل بأنه خير من الاقتحام في الهلكة فإنها بقرينة ما في ذيلها من التعليل مختصة بموارد تمامية البيان من الخارج مع قطع النظر عن هذه الأخبار كالشبهات المقرونة بالعلم الاجمالي أو بما كان المكلف قادرا على إزالة شبهته بالرجوع إلى الإمام ( ع ) فيما أمكن الوصول إلى خدمته أو بالرجوع إلى الطرق المنصوبة من قبله فلا بد من حملها على الارشاد وتخصيص الشبهة فيها بغير الشبهات البدوية بعد الفحص ، حيث انّ ظاهر التعليل هو كون الهلكة المترتبة على الاقتحام مفروضة الوجود والتحقق مع قطع النظر عن الامر بالتوقف من علم اجمالي ونحوه يكون هو المنجز للتكليف وإلّا فيستحيل ترتب