تدل على مخالفة السيد ، نعم يوافقه ( 1 ) في العمل بهذه الاخبار المدونة . إلّا ان السيد يدعى تواترها ( 2 ) له أو احتفافها ( 3 ) بالقرينة المفيدة للعلم ، كما صرح به ( 4 ) في محكى كلامه ، في جواب ( 5 ) المسائل التبانيات ( 6 ) ، من : « ان أكثر اخبارنا المروية في كتبنا معلومة مقطوع على صحتها ، اما بالتواتر أو بامارة وعلامة تدل على صحتها وصدق رواتها فهي موجبة للعلم مفيدة للقطع وان وجدناها ( 7 )
شرح
ومنها دعوى الاجماع على المسألة ، إذ لو كان مقصوده بيان حجية الاخبار المقطوع صدورها لم يحتج ذلك إلى دعوى الاجماع عليه .
ومنها تصريحه في أول المسألة باشتراط خلو الخبر الذي ادّعى على اعتباره الاجماع عن القرائن القطعية ، فان هذه المواضع تدل على مخالفة السيد للشيخ في حجية خبر الواحد .
( 1 ) أي يوافق السيد والشيخ في العمل بهذه الاخبار المدونة في الكتب إلّا أن الشيخ يعمل بها بمناط حجية خبر الواحد ، والسيد يعمل بها بمناط كونها متواترة ، أو محفوفة بالقرائن .
( 2 ) أي تواتر الاخبار للسيد .
( 3 ) أي احتفاف الاخبار .
( 4 ) أي بتواتر الاخبار وكونها محفوفة بالقرائن .
( 5 ) الجار متعلق بقوله : صرح .
( 6 ) المسائل التباينات هي التي سألها الشيخ أبو عبد اللّه محمد بن عبد الملك التبان ، وهي للسيد الشريف المرتضى علم الهدى ، الذريعة ج 5 ص 217 .
( 7 ) أي انا وجدنا الاخبار في الكتب مكتوبة بطريق الآحاد من