فخبر ( 1 ) الشيخ قوله « حدثني المفيد الخ » وهذا ( 2 ) خبر بلا واسطة يجب تصديقه ( 3 ) .
شرح
كأنه سمعه نفسه من أبى الصدوق .
الواسطة الثالثة الصدوق الذي ينقل عن أبيه ، فان أدلة حجية الخبر تشمله لان خبره أيضا خبر بلا واسطة بالنسبة إلى الصدوق ، فيثبت له الخبر الذي نقله أبوه كأنه بنفسه سمع من الصفار .
الواسطة الرابعة أبو الصدوق الذي ينقل عن الصفار ، فان خبره خبر بلا واسطة بالنسبة إلى أبى الصدوق ، فتشمله أدلة حجية الخبر فيثبت له الخبر الذي نقله الصفار فكأنه سمع من الإمام عليه السلام .
الواسطة الخامسة الصفار الذي ينقل الحكم عن الإمام عليه السلام بلا واسطة .
وكل هذه الأخبار اخبار بلا واسطة غاية الأمر انها طولية .
( 1 ) أي خبر الشيخ عبارة عن قوله : « حدثني المفيد » . ولا يخفى ان غرض المصنف من هذا التفصيل بيان ان هنا خمسة اخبار بلا واسطة إلّا انها طولية ، بمعنى ان كلها ليس بلا واسطة بالنسبة الينا ، بل كل خبر سابق خبر بلا واسطة بالنسبة إلى لاحقه فتشمله أدلة الحجية .
( 2 ) أي خبر الشيخ خبر بلا واسطة بالنسبة الينا ، حيث وصل الينا في كتابه .
( 3 ) أي تصديق خبر الشيخ ، إذ المفروض ان خبره وصل الينا بلا واسطة ، فتشمله أدلة الحجية ، ومعنى تصديق خبر الشيخ الحكم