متعلقه وزمان ( 1 ) نقله لاختلاف ( 2 ) الحكم بذلك ، كما هو ظاهر .
ويراعى أيضا وقوع دعوى الاجماع في مقام ذكر الأقوال أو الاحتجاج فان بينهما ( 3 ) تفاوتا من بعض الجهات ( 4 ) ، وربما كان الأولى ( 5 ) أولى بالاعتماد
شرح
( 1 ) أي يراعى زمان نقله ، بأنه نقله في أوائل اجتهاده وتتبعه ، أو بعد كمال اطلاعه على الأقوال والآراء .
( 2 ) أي انما قلنا بلزوم مراعاة الأحوال لاختلاف الحكم باختلاف الأحوال من حيث الدلالة على السبب واستكشاف رضاء المعصوم ، فمراعاتها دخيلة في استكشاف رأيه عليه السّلام فلا بدّ منها .
( 3 ) أي بين دعوى الاجماع في مقام ذكر الأقوال وبين دعواه في مقام الاحتجاج تفاوت .
( 4 ) وهو أن دعوى الاجماع في مقام ذكر الأقوال أوضح دلالة على السبب - وهو اتفاق الكل - من دعواه الاجماع في مقام الاحتجاج .
( 5 ) أي دعوى الاجماع في مقام ذكر الأقوال . وجه الأولوية هو أن دعوى الاجماع - إذا كانت في مقام نقل أقوال العلماء في المسألة وذكر اختلافاتهم فيها - تكون ظاهرة في اتفاق الكل عدا الامام عليه السّلام لما عرفت سابقا من أن ذكر الاجماع في مقابل الخلاف معناه نفسي الخلاف واتفاق الكل ، وهذا بخلاف دعواه في مقام ذكر الاحتجاج على مدعاه ، فإنه لا يكشف عن اتفاق الكل ، إذ مقصود المدعي في مقام الاستدلال والاحتجاج هو إقامة الدليل على دعواه ، وهو يحصل من اتفاق جماعة كاشف عن رأي المعصوم عنده ، ولا يحتاج إلى