شرح
( 237 ) وردت في صفة الصفوة ، ( ص 101 ) .
( 238 ) وردت في صفة الصفوة ، ج 4 ، ( ص 101 ) مع الاختلاف .
( 239 ) وردت في حلية الأولياء ، ج 10 ، ( ص 39 ) .
( 240 ) وردت في صفة الصفوة ، ج 4 ، ( ص 102 ) .
( 241 ) وردت في حلية الأولياء ، ج 10 ، ( ص 34 ) ، صفة الصفوة ، ج 4 ، ( ص 99 ) .
( 242 ) وردت في طبقات الصوفية ( ص 71 ) ، صفة الصفوة ، ج 4 ، ( ص 99 ) .
( 243 ) تنكرى ، تنكرى : كلمة تركية قديمة بمعنى المعبود أو الله واستعملت في هذه العبارة على أساس أن عبادة الأصنام راجت في تركستان ويريد أبو يزيد أن يقول :
إن كل ما فعلته حتى الآن قد كان عبادة للأصنام .
د . استعلامى ، ( ص 839 ) .
ذكر عبد الله بن المبارك :
( 244 ) عبد الله بن المبارك : يكنى بأبى عبد الرحمن ، كان أبوه تركيا عند رجل من التجار من بنى حنظلة ، وكانت أمه تركية خوارزمية : ولد سنة 118 أو 119 ه . وتوفى 181 ه .
انظر ترجمته في صفة الصفوة ، ج 4 ، ( ص 121 ) ، كشف المحجوب ، ( ص 306 ) ، من الترجمة العربية .
( 245 ) ذو الجهادين : من يجاهد الجهاد الأصغر والجهاد الأكبر أي يقاتل الكفار ويعادى النفس .
د . استعلامى ، ( ص 842 ) .
( 246 ) سفيان الثوري : انظر الكتاب ، ( ص 297 ) .
( 247 ) صفة وردت في صفة الصفوة ، ج 4 ، ( ص 123 ، 124 ) مع الاختلاف .
( 248 ) رواية مشابهة للرواية التي وردت في ذكر مالك بن دينار .
( 249 ) وردت في كشف المحجوب ، ( ص 307 ) من الترجمة العربية .
( 250 ) وردت في صفة الصفوة ، ج 4 ، ( ص 128 ) .
( 251 ) سورة الحج ، الآية ( 27 ) .
( 252 ) سهل بن عبد الله المروزي : يبدو أنه سهل بن عبد الله التستري ، انظر الكتاب ، ( ص 497 ) .
( 253 ) وردت في كشف المحجوب ، ( ص 307 ) من الترجمة العربية .
ذكر سفيان الثوري :
( 254 ) سفيان الثوري : أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق بن عدنان الثوري الكوفي ، ولد عام 97 ه وكان إماما في علم الحديث ، ومن آثاره الجامع الكبير ، والجامع الصغير وكلاهما في الحديث وكتاب الفرائض . توفى بالبصرة عام 161 ه . انظر ترجمته في صفة الصفوة ، ج 3 ، ( ص 97 ) . وانظر كشف المحجوب ، ( ص 242 ) من الترجمة العربية .