شرح
( 132 ) وردت في حلية الأولياء ، ج 8 ، ( ص 15 ) .
( 133 ) وردت في حلية الأولياء ، ج 8 ، ( ص 32 ) ، الرسالة القشيرية ( ص 13 ) .
( 134 ) وردت في كشف المحجوب ، ( ص 314 ) مع الاختلاف .
( 135 ) وردت في حلية الأولياء ، ج 7 ، ( ص 379 ) مع الاختلاف ، الرسالة القشيرية ، ( ص 13 ، 14 ) ، صفة الصفوة ، ج 4 ، ( ص 137 ) مع الاختلاف .
( 136 ) وردت في حلية الأولياء ، ج 7 ، ( ص 368 ) ، صفة الصفوة ، ج 4 ، ( ص 137 ) .
( 137 ) الصنوبري : اسم شاعر حلبى توفى عام 334 ه ولم يكن معاصرا لإبراهيم بن أدهم د . استعلامى ، ( ص 834 ) .
( 138 ) الرجاء المقصود رجاء بن حيوة أبو المقدام الكندي ، كان يصحب الخلفاء ويأمرهم بالمعروف ، فلما مات عمر بن عبد العزيز أتقطع عن صحبتهم .
انظر ترجمته في صفة الصفوة ، ج 4 ، ( ص 181 ) .
( 139 ) أصل الكلمة ( كوراسك ) وهي كلمة پهلوية ساسانية .
د . استعلامى ، ( ص 834 ) .
( 140 ) وردت في حلية الأولياء ، ج 8 ، ( ص 7 ) مع الاختلاف .
( 141 ) وردت هذه القصة نظمأ في مثنوى مولانا جلال الدين ، الجزء الثاني نورد بيتين منها :هم ز إبراهيم أدهم آمده است * كو ز راهى بر لب دريا نشست
دلق خود مىدوخت بر ساحل روان * يك أميري آمد آنجا ناكهاننقلا عن د . استعلامى ، ( ص 834 ، 835 )
وترجمتها :
ورد عن إبراهيم بن أدهم أيضا
أنه جلس على شاطئ بحر وكان يحيك مرقعته على الشاطئ فقدم أمير إلى ذلك المكان فجأة
ذكر بشر الحافي :
( 142 ) أصله من مرو وسكن بغداد ومات بها ، ولد عام 150 ه وتوفى 227 ه صحب الفضل ابن عياض ، وكان عالما ورعا كبير الشأن
انظر ترجمته في حلية الأولياء ، ج 8 ، ( ص 336 ) ، الرسالة القشيرية ، ( ص 18 ) ، صفة الصفوة ، ج 2 ، ( ص 214 ) ، كشف المحجوب ، ( ص 316 ) من الترجمة العربية .
( 143 ) وردت في الرسالة القشيرية ، ( ص 18 ) ، كشف المحجوب ، ( ص 316 ) من الترجمة العربية مع الاختلاف .
( 144 ) وردت في صفة الصفوة ، ح 2 ، ( ص 214 ، 215 ) مع الاختلاف .
( 145 ) وردت في حلية الأولياء ، ح 8 ، ( ص 336 ) مع الاختلاف .