شرح
( 110 ) وردت في كشف المحجوب ، ( ص 315 ) من الترجمة العربية .
( 111 ) وردت في كشف المحجوب ، ( ص 243 ) .
( 112 ) وردت في طبقات الصوفية ، ( ص 30 ) ، صفة الصفوة ، ح 4 ، ( ص 134 ) مع الاختلاف ، كشف المحجوب ، ( ص 314 ) من الترجمة العربية .
( 113 ) وردت في التعرف لمذهب أهل التصوف ، ( ص 141 ) ، الرسالة القشيرية ( ص 13 ) مع الاختلاف .
( 114 ) وردت في الرسالة ، ( ص 13 )
( 115 ) وردت في طبقات الصوفية ، ( ص 31 ) ، الرسالة القشيرية ، ( ص 13 ) .
( 116 ) أي تطهر وتعبد . د . استعلامى ، ( ص 834 )
( 117 ) سورة هود ، بداية الآية ( 112 ) .
( 118 ) وردت في اللمع ، ( ص 265 ) .
( 119 ) وردت في حلية الأولياء ، ج 8 ( ص 26 ) مع الاختلاف ، كشف المحجوب ، ( ص 205 ) من الترجمة العربية .
( 120 ) وردت في كشف المحجوب ( ص 205 ) من الترجمة العربية .
( 121 ) وردت في كشف المحجوب ، ( ص 567 ) من الترجمة العربية .
( 122 ) وردت في حلية الأولياء ، ج 7 ، ( ص 381 ) مع الاختلاف .
( 123 ) وردت في حلية الأولياء ، ج 7 ، ( ص 382 ) ، الرسالة القشيرية ، ( ص 14 ) .
( 124 ) المعتصم : هو أبو إسحاق محمد بن الرشيد بن المهدى بن المنصور ، ولد عام 179 ه ، كان واليا على الشام ومصر في عهد أخيه المأمون الذي ولاه عهده ، فتولى الخلافة العباسية عام 218 ه ، وسار على سياسته نفسها ، ولهذا يعد حكمه امتدادا لحكم المأمون فقد مال إلى الترك ، وبنى لهم عاصمة جديدة ، وتوفى في سامراء عام 227 ه .
انظر : محمد بك الخضري ، محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية ، الدولة العباسية ، ( ص 312 ) ، د . حسن أحمد محمود ، د . أحمد إبراهيم الشريف ، العالم الإسلامي في العصر العباسي ، ( ص 135 ) .
( 125 ) وردت في كشف المحجوب ، ( ص 265 ) من الترجمة العربية .
( 126 ) سورة الفرقان ، الآية ( 58 ) «وَتَوَكَّلْ عَلَى» .
( 127 ) وردت في اللمع ، ( 267 ) مع الاختلاف .
( 128 ) سورة مريم ، الآية ( 93 ) .
( 129 ) وردت في طبقات الصوفية ، ( ص 37 ) .
( 130 ) أحمد خضرويه ، انظر الكتاب ( ص 543 ) .
( 131 ) وردت في طبقات الصوفية ، ( ص 38 ) ، الرسالة القشيرية ، ( ص 13 ) .