وقال : علامة الشوق أن تحفظ الجوارح عن الشهوات ، وعلامة الشوق لله محبة الحياة مع الراحة ، أي طالما تكون الحياة ولا يكون الألم الذي يحرق يزداد الشوق إليه .
وقال : الطاعة خزانة الله ومفتاحها الدعاء .
وقال : التوحيد نور والشرك نار ، يحرق نور التوحيد كل سيئات الموحدين ، وتجعل نار الشرك كل حسنات المشركين رمادا .
وقال : طالما أن التوحيد ليس بعاجز عن كل شئ اعترضه من قبل من كفر وطغيان ، فإنه ليس بعاجز عن أن يمحو كل شئ يعترضه بعد ذلك من ذنب وعصيان .
وقال : الورع هو الوقوف على حد العلم دون تأويل .
وقال : الورع على نوعين : ورع في الظاهر لا يتحرك إلا بالله وورع في الباطن وهو لا يسرى إلى قلبك إلا بالله .
وقال : الزهد ثلاثة حروف : الزاي والهاء والدال أما الزاي فترك الزينة والهاء ترك الهوى والدال ترك الدنيا .
وقال : ينبعث السخاء بالملك من الزهد ومن الحب السخاء بالنفس والروح .
وقال : الزهد هو الحرص على ترك الدنيا أكثر منه على طلبها . وقال :
الزاهد صافي الظاهر ، والعارف صافي الباطن مختلط الظاهر 560 .
وقال : الفوت أشد من الموت لأن الموت انقطاع عن الخلق ، والفوت انقطاع عن الحق تعالى 561 .
وقال : من تحدث قبل أن يفكر جنى الندم ، ومن فكر قبل أن يتحدث وجد السلامة .
تذكرة الأولياء — صفحة 582
مساهمون: فريد الدين العطار النيسابوري
ص٥٨٢