أين الحمار ؟ قال : بعته ، فقلت : علام أجلس ؟ قال : اجلس على رقبتي يا أخي . وكان يحملني على رقبته ثلاثة منازل .
أين الحمار ؟ قال : بعته ، قلت :
وعلام أركب وأنا ضعيف ؟ وعلى أي شئ أجلس ، فقال : اجلس على رقبتي يا أخي ووضعني على رقبته ثلاثة منازل ومضى .
ويتضح من المثالين ما يلي :
في المثال الأول نجد تشابها في المضمون لا العبارة وهذا لأن المصدر في العبارتين كان واحدا وهو النص العربي للرسالة القشيرية .
وفي المثال الثاني نجد تشابها في المضمون والعبارة .
ويستفاد من هذا أن العطار كان يأخذ أحيانا عن النص العربي للرسالة القشيرية ، وأحيانا أخرى كان يأخذ عن النص الفارسي لها .
9 - صفة الصفوة :
لأبى الفرج جمال الدين عبد الرحمن بن علي الجوزي البغدادي ( م 597 - 1201 م ) .
استفاد فريد الدين العطار من هذا الكتاب في نقل العديد من الحكايات والأقوال المتعلقة بمشايخ الصوفية ويمكن القول إننا نجد ترجمة لعبارات بن الجوزي في « تذكرة الأولياء » .
ومن المصادر الفارسية التي أشار إليها العطار في كتابه كتاب .
10 - كشف المحجوب :
لأبى الحسن الهجويرى 105 ( المتوفى 467 ه - 1075 م ) .
اعتمد العطار كثيرا على هذا الكتاب وغالبا ما كان ينقل عنه عين عباراته مع اختلافات بسيطة في اللفظ .