شرح
( 226 ) جامى ، نفحات الأنس ، ص ( 313 ) .
( 227 ) أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ، الرسالة القشيرية وعليها هوامش من شرح زكريا الأنصاري رحمه الله ، القاهرة طبعة محمد على صبيح وأولاده ، ص ( 2 ) .
( 228 ) انظر : فهرست موضوعات الرسالة القشيرية ، ( ص 324 وما بعدها ) ، كشف الظنون ، ( ص 882 ) ، تاريخ التصوف في الإسلام ، ( ص 751 ) .
( 229 ) حاجى خليفة ، كشف الظنون ، عمود ( 882 ) .
( 230 ) انظر : صفا ، تاريخ أدبيات ، ح 2 ، ( ص 889 ) .
( 231 ) حاجى خليفة ، كشف الظنون ، عمود ( 1080 ) .
( 232 ) انظر : أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ، صفة الصفوة ضبطها وكتب هوامشها إبراهيم رمضان وسعيد اللحام ، بيروت 1409 ه - 1989 م ، الطبعة الأولى ، الجزء الأول ( ص ، ب ) من ترجمة المؤلف .
( 233 ) انظر : المرجع السابق ، ح 1 ، ص ( 5 : 13 ) ، حاجى خليفة ، كشف الظنون ، عمود ( 689 ) .
( 234 ) انظر : ابن الجوزي ، صفة الصفوة ، ( ص 14 : 16 ) .
( 235 ) حاجى خليفة ، كشف الظنون ، ( عمود 1080 ) .
( 236 ) د . قاسم غنى ، تاريخ التصوف في الاسلام ح 2 ، ( ص 751 ) .
( 237 ) انظر : الهجويرى ، كشف المحجوب ، دراسة وترجمة د . إسعاد عبد الهادي ، ( ص 57 : 65 ) .
( 238 ) انظر : المرجع السابق ، ( ص 119 ) .
( 239 ) انظر ابن الجوزي ، صفة الصفوة ، فهرست الموضوعات ، ( ص 394 ، 671 ) وما بعدها .
( 240 ) د . قاسم غنى ، تاريخ التصوف في الإسلام ، ح 2 ، ( ص 751 ) .
( 241 ) انظر : المرجع السابق ، ص ( 755 ) .
( 242 ) محمد بن المنور بن أبي سعيد بن طاهر بن أبي سعيد بن أبي الخير ، أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبي سعيد ، ترجمة د . إسعاد عبد الهادي قنديل ، مراجعة د . يحيى الخشاب ، ( ص 6 ) من مقدمة المترجم .
( 243 ) انظر : المرجع السابق ، ( ص 9 ، 11 ) .
( 244 ) حاجى خليفة ، كشف الظنون ، ح 2 ، عمود ( 1967 ) .
( 245 ) الهجويرى ، كشف المحجوب ، دراسة وتعليق د . إسعاد عبد الهادي ، ص ( 163 ) .
( 246 ) جامى ، نفحات الأنس ، ص ( 164 ) .
( 247 ) كشف المحجوب ، دراسة وتعليق د . إسعاد عبد الهادي قنديل ، ص ( 163 ) .
( 248 ) انظر : محمد على مدرسى ، ريحانة الأدب ، جلد چهارم ، چاپ دوم ، تبريز ، ( ص 250 : 253 ) .
( 249 ) النص الفارسي للعبارة : نقلست كه كفت : خواستم تا از حق تعالى درخواهم ، مؤنت زنان از من كفايت كند ، بس كفتم : روا نبود اين ، خواستن كه پيغمبر عليه السلام نخواست ، بدين حرمت داشت پيغمبر حق تعالى آن را كفايت كرد ، بيش من چه زنى چه ديوارى هرد ويكى است .
( 250 ) النص الفارسي للعبارة : « وكفت : روزى طعامي بر من عرضه كردند ، منع كردم ، چهارده روز كرسنه ماندم ، از شومى آنك منع كردم » .