ثالثا : بين طبقات الصوفية وتذكرة الأولياء :
اعتمد فريد الدين العطار على هذا الكتاب في نقل بعض الحكايات والأخبار المتعلقة بمشايخ الصوفية ، واعتمد عليه أكثر في نقل العديد من أقوال المشايخ .
والمتصفح للكتابين يدرك مدى التأثير بينهما في هذا الشأن ، ومعظم الأذكار في « تذكرة الأولياء » لا تكاد تخلو من قول أو أكثر ورد « طبقات الصوفية » .
والأمثلة هي :
طبقات الصوفية
س ( 37 ، 38 ) سمعت منصور بن عبد الله ، يقول :
سمعت محمد بن حامد ، يقول :
سمعت أحمد خضرويه ، يقول : قال إبراهيم بن أدهم لرجل في الطواف :
اعلم ، أنك لا تنال درجة الصالحين حتى تجوز ست عقاب : أولاها :
( أن ) تغلق باب النعمة ، وتفتح باب الشدة . والثانية : أن تغلق باب العز وتفتح باب الذل . والثالثة : أن تغلق باب الراحة وتفتح باب الجهد ، والرابعة : أن تغلق باب النوم ، وتفتح
تذكرة الأولياء
ح 1 ، ص ( 100 ) ذكر إبراهيم بن أدهم :
وقال أحمد بن خضرويه : قال إبراهيم لرجل في الطواف : لا تنال درجة الصالحين حتى تجوز ست عقاب : تغلق باب النعمة ، وتفتح باب الشدة ، وتغلق باب العز ، وتفتح باب الذل ، وتغلق باب النوم ، وتفتح باب السهر ، وتغلق باب الغنى ، وتفتح باب الفقر ، وتغلق باب الأمل وتفتح باب الأجل والتزين والاستعداد للموت 257 .