بين المقام والمثالين . ومن هنا أمر بالتأمّل عقيب الاحتمال المذكور .
وعلى الثاني : جواز إضرار الغير إكراها بما دون النفس من حيث توجّه الإضرار ابتداء إلى الغير بمقتضى إرادة المكره ، ويترتّب على ذلك جواز التولّي من قبل الجائر ، وليكن هذا في ذكر منك عسى أن ينفعك بعد ذلك .
* * *
بحر الفوائد في شرح الفرائد ( ط ذوي القربى ) — صفحة 566
مساهمون: ميرزا محمد حسن الآشتياني
ص٥٦٦