الدين لا يصاب بها ، المنع عن عمل القطّاع بقطعه ، حيث أنّه كثير الخطأ كالعقول الناقصة الظنّية على تقدير تسليم كثرة الخطأ في قطع القطّاع وإن منع منها ؛ نظرا إلى أنّ حصول القطع ممّا لم يتعارف حصوله منه لا يلازم الخطأ كثيرا وغالبا ، فلا بدّ من التماس دليل آخر على المنع وإلّا فلا يكفي مجرّد الامكان .
* * *
بحر الفوائد في شرح الفرائد ( ط ذوي القربى ) — صفحه 210
پدیدآورندگان: ميرزا محمد حسن الآشتياني
ص۲۱۰