في الاستدلال بآية السؤال وبيان المراد من أهل الذكر 284
نقل كلام صاحب الفصول 285
في أن ما أفاده قدس سره في معنى الآية بعد المماشاة في كمال الوضوح 287
في بيان المراد من آية الأذن 288
في الفرق التصديق المخبر والخبري 290
في بيان نسبة الآيات المتقدمة 293
في المناقشة فيما أفاده من انصراف المفهوم 295
في أن لكثرة استعمال المطلق مراتب 296
في التعرض الأخبار المستشهد بها لحكم المقام 297
في إفادة هذه الطائفة بحجية الخبر العلمي 300
في بيان المراد من التوقيع الشريف المروي في إكمال الدين وغيره 303
في أن تخصيص الحديث بالمسائل الشرعية بعدي من وجوه 304
في الإشارة إلى بعض فقرات الحديث الطويل الوارد في ذم التقليد الباطل 305
في أن ظاهر الخبرين اعتبار الإيمان 309
في دلالة بعض تلك الأخبار على حجية الخبر الغير العلمي ووضوحها 311
وأمّا الإجماع فتقريره من وجوه 314
في بيان المراد مما هو معقد إجماع الشيخ في المقام 315
نقل عبارة الشيخ في العدة وما يتوجه عليها 319
في الإشارة الواقعة في كلام الشيخ إلى دليل الانسداد 329
في الاشتباه الواقع في المقام من صاحب المعالم في فهم مذهب الشيخ والمحقق 330
في أن الإجماع العملي لا يصلح أن يكون قرينة عامة 335
في إمكان الجمع بين قولي الشيخ والسيد 338
في بيان حال الإجماع الذي ادعاه ابن طاوس قدس سره 345
في التقرير الثاني من وجوه الإجماع 354
التقرير الثالث في إمكان منع السيرة على وجه يكشف عن رأي المعصوم عليه السلام 355
بحر الفوائد في شرح الفرائد ( ط بيروت ) — صفحة 377
مساهمون: ميرزا محمد حسن الآشتياني
ص٣٧٧