الأمر الثاني : لا دلالة لهذه الأخبار على استحباب نفس العمل 616
الأمر الثالث : ليس مفاد أخبار من بلغ اسقاط شرائط حجية الخبر 620
الأمر الرابع : أن الثواب في هذه الأخبار مترتب على ما إذا أتى بالعمل 622
الأمر الخامس : المحكى عن الشهيد الثاني ، نسب إلى الأكثر التسامح في أدلة السنن 622
الأمر السادس : هل يثبت ترتب الثواب بفتوى فقيه 624
الأمر السابع : الروايات الدالة على ترتب الثواب 624
الأمر الثامن : هل تكون الكراهة ملحقة بالاستحباب 625
الأمر التاسع : لا فرق بين القول بدلالة اخبار من بلغ 626
التنبيه الرابع : ربما يتوهم عدم جريان البراءة في الشبهة التحريمية الموضوعية 628
التنبيه الخامس : ملاك رجحان الاحتياط في الشبهات البدوية هو ادراك الواقع 637
التنبيه السادس : جريان البراءة مشروط برفع الشيء في عالم التشريع 638
التنبيه السابع : إذا شك في كون الواجب تعينيا أو تخييريا أو عينيا أو كفائيا 639
التنبيه الثامن : جواز الأخذ بالإباحة في الشبهات الموضوعية التحريمية 644
* الخلاصة 652
عمدة الأصول — صفحة 678
مساهمون: السيد محسن الخرازي
ص٦٧٨