الجهة الأولى : أن الشهرة على اقسام 142
الجهة الثانية : ان الشهرة الفتوائية إما ملحوظة بما هي تكون كاشفة كشفا قطعيا عن النص أو رأى المعصوم 142
الجهة الثالثة : في الاستدلال على حجية الشهرة الفتوائية 143
الجهة الرابعة : في الاستدلال على الشهرة الفتوائية بما هي تفيد الظن 145
الوجه الأوّل : ان مرفوعة زرارة ومقبولة ابن حنظلة تدلان على حجية الشهرة 146
الوجه الثاني : انه يظهر من بعض الكلمات أن أدلة حجية خبر الواحد تدل على حجية الشهرة 153
* الخلاصة 155
4 - العرف 160
المقام الأوّل : العرف على قسمين : عرف العام وعرف الخاص 160
المقام الثاني : لا اشكال في ثبوت مرجعية عرف العام في ناحية الموضوعات 160
المقام الثّالث : العرف العام مرجع في الموارد المذكورة ونحوها 161
المقام الرّابع : يجوز تخطئة الشارع للعرف فيما يحكم به أو فيما يبنى عليه 161
المقام الخامس : هل يجوز للعرف ان يلاحظ الملاكات والمناطات الظنيّة لكشف الاحكام 162
* الخلاصة 167
5 - السيرة القطعيّة العقلائيّة 171
* الخلاصة 173
6 - السيرة المتشرعة 174
* الخلاصة 175
7 - الخبر الواحد 176
الجهة الأولى : عدم حجية خبر الواحد 176
عمدة الأصول — صفحة 671
مساهمون: السيد محسن الخرازي
ص٦٧١