حسب أمر عمّه المعظّم للطبع .
2 . حفيده الآخر من ابنته ، الذي يعتبر من العلماء الكبار خاصّةً في المعقول حيث فاق فيه الآخرين ، هو آية اللَّه الحاج الميرزا مهدي الآشتياني . له مؤلّفات قيّمة ، منها ، شرح منظومة المنطق والفلسفة ، وكتاب بعنوان أساس التوحيد ، وقد تمّ طبعها .
هذا وقد أنتقل إلى الرفيق الأعلى عزّ وجلّ في سنة 1372 ه . ق ، ودفن في الرواق الأعلى لحرم السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام في قم المقدسة .
3 . الميرزا الحاج محمد باقر الآشتياني بن المرحوم الميرزا أحمد ، هو حفيد آخر للشيخ الميرزا الآشتياني ، وله كوالده مؤلّفات متنوعة وعديدة ، يبدو أنّ المطبوع منها فقط اثنين وهما رسالة في إحياء الموات وأحكام الأرضين ، والآخر رسالة في الإرث ، وكان كسائر أفراد أسرته لهم مشاركات وخدمات اجتماعية إلى جانب نشاطه العلمي .
ولادته كانت في سنة 1323 ه . ق ، ووفاته في 1404 ه . ق ، ومدفنه في جوار السيّد عبد العظيم الحسني بري .
4 . من أحفاد الميرزا الآشتياني الآخرين ، هو الميرزا الأستاذ إسماعيل الآشتياني بن الحاج الشيخ مرتضى وشقيق المرحوم الحاج الميرزا محمود ، وعلى الرغم من عدم ارتدائه زي علماء الدين إلَّا أنّه كان ذا فضل ومعرفة وله باع طويل في الفن . وقد درس فنّ الرسم حتّى صار استاذاً بارزاً فيه يدرس في كلية الفن بجامعة طهران .
له مؤلفات عديدة ، اثنان منها حول الشؤون الدينية وهما : 1 . الصلاة في الإسلام 2 . أدعية القرآن أو أحسن الأدعية ، وكان يقول الشعر ، ويتخلص بعنوان « شعلة » وطبع له ديوان شعر . وقد وافته المنيّة في 1349 ه . ش .
الرسائل التسع ( الفقهية والأصولية ) — صفحة 36
مساهمون: ميرزا محمد حسن الآشتياني
ص٣٦