قياساً فهو حجّة عند الجميع ، نظير الاحتجاج بقوله سبحانه : (
فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ
) « 1 » على تحريم الضرب ، ولا شكّ في وجوب الأخذ بهذا الحكم ، لأنّه مدلول عرفي يقف عليه كل من تدبّر الآية .
هامش
( 1 ) . الإسراء : 23 .
رسائل اصولية — صفحة 40
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٤٠