نعم لو انكشف كون أحدهما أفضل حين تقليد الآخر أمكن القول بالعدول مط حتى فيما أوقعه من العمل فينقض جميع آثار العقد الواقع بالفارسي في المثال المزبور ضرورة اشتراط حجية قول المفضول بعدم مخالفة من هو اعلم منه في الواقع وبعد انكشاف الخلاف انكشف الفساد هذا مع امكان القول بالعدول في الاعمال الماضية مط إذا مات المجتهد فقلّد من يرى فساد ما عمل تعويلا على فتوى المجتهد الاوّل كما حقّقناه في مسئلة واللّه العالم الحادي عشر يجوز تقليد المفضول بتقليد الأفضل وهذا واضح لا اشكال فيه إذا كانا متوافقين في جواز تقليد المفضول مع التّمكن من تقليد الأفضل فانّه حقيقة تقليد للأفضل ومتابعة له دون المفضول فلا يشمله ما دلّ على عدم جواز تقليده وهذا مثل ما إذا اعتمد المقلّد على بعض الامارات الخلافية في الموضوعات كالقبلة ونحوها بتقليد المجتهد فإنه يجوز عند الكلّ حتى عند من لا يقول بأماريّته وتوضيحه أن مسئلة جواز تقليد
رسالة في تقليد الأعلم — صفحة 95
مساهمون: ميرزا حبيب الله الرشتي
ص٩٥