يرزق المكلّف ولدا .
فإنّ عدم رزق اللّه المكلّف للولد معناه عدم الولد أي عدم الموضوع ، وبهذا ينتفي الحكم وهو الأمر بالختن بانتفاء موضوعه وهو الولد ، وذلك لتبعيّة الأحكام لموضوعاتها وليس انتفاء الحكم بسبب المفهوم إذ أنّ المفهوم هو انتفاء الحكم عن الموضوع الموجود عند انتفاء الشرط .
« مفهوم الوصف »
ومن الجمل التي ادعي دلالتها على المفهوم هي الجمل الوصفيّة .
والمراد منها مطلق الجمل التي قيّد موضوعها أو متعلّق الحكم فيها بقيد من القيود ، وليس للمفهوم الذي ادعي دلالة الجمل الوصفيّة عليه اختصاص بالجمل النعتية في مصطلح النحاة ، بل يشمل كل قيد موجب لتضييق دائرة الموضوع أو متعلّق الحكم ، فلذلك فهو يشمل الحال والتمييز والإضافة وغيرهما مما يوجب التضييق في موضوع الحكم أو متعلّقه .
ومثال ما فيه تضييق لموضوع الحكم قوله تعالى :
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ
« 1 » فإنّ الصيد هو موضوع الحكم في الآية الكريمة وقد ضيّقت دائرة هذا الموضوع بقيد وهو البحر ، وبه أصبح موضوع الحكم ( الحلّية ) غير شامل لصيد البر .
ومثال ما فيه تضييق لمتعلّق الحكم قوله تعالى :
فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ
هامش
( 1 ) سورة المائدة : آية 96 .