توجيه عدم جريان استصحاب عدم الكرية في الصورة الثالثة وشق من الصورة الأولى إلى احتمال كون المورد من موارد نقض اليقين باليقين وليس من موارد نقض اليقين بالشكّ ، ولعل مقصود الآخوند هو هذا أيضا كما أشير إلى ذلك في التقرير ج 6 ص 312 « 1 » .
2 - ما تقدمت الإشارة له في ص 250 س 13 من الحلقة حيث قال قدّس سرّه :
« وهذا بعض معاني ما يقال من عدم اتصال زمان الشكّ بزمان اليقين » والمقصود من كلمة « هذا » هو احتمال كون زمان المشكوك وزمان المتيقن واحدا .
قوله ص 313 س 13 : وان كان قريبا جدا إلخ : وإنّما كان قريبا وليس نفسه باعتبار ان الآخوند يقول بعدم جريان الاستصحاب في الصورة الثالثة وفي الصورة الأولى بكلا شقيها بينما السيد الشهيد يقول بعدم جريانه في الصورة الثالثة وفي خصوص الشق الأوّل من الصورة الأولى .
قوله ص 314 س 3 : قليلا : أي ليس بكرّ .
قوله ص 314 س 14 : فيه : أي في عدم الكرية .
قوله ص 315 س 5 : اطلاقا : أي ابدا .
قوله ص 315 س 17 : عبادته : الصواب : عبارته .
قوله ص 316 س 2 : التفسيرات : الصواب : التفسير .
قوله ص 316 س 6 : وبصورة مستقلة عن الملاقاة : عطف تفسير لقطعات الزمان .
هامش
( 1 ) حيث انّه في التقرير ذكر ثلاثة تفاسير لكلام الآخوند هذا أحدهما والآخران هما التفسيران المتقدمان .