قوله ص 265 س 1 : وعمليا : الأنسب التعبير : عملا .
قوله ص 265 س 2 : ولوازمه : عطف تفسير لآثار .
قوله ص 266 س 13 : وإناطته بالشكّ : عطف تفسير لظاهريته .
قوله ص 267 س 5 : كان : الأولى حذفها .
قوله ص 267 س 7 : وهكذا : أي تثبت تنزيلات متعددة بعدد الآثار .
قوله ص 267 س 12 : وإنّما يقع : الأولى حذف الجملة المذكورة إلى قوله « وما دامت طريقية إلخ » ، لأنّ مضمون الجملة المذكورة يأتي بداية ص 268 بقوله فانّ قيل أليس إلخ .
قوله ص 268 س 9 : والحكم : عطف تفسير للأثر .
قوله ص 268 س 10 : وإن لم يسر إلى الحكم : أي وإن لم يسر اليقين التعبدي إلى الحكم .
قوله ص 268 س 10 : ومنه يعرف إلخ : أي من تنجز الحكم بسبب اليقين التعبدي بموضوعه .
قوله ص 268 س 12 : فيلزم : أي الجري على طبق حكمه .
قوله ص 268 س 14 : فان قيل إلخ : هذا يرتبط بالاحتمال الثاني ورجوع اليه .
قوله ص 269 س 4 : وصغرى : لا بدّ من تفسير إحراز الصغرى بتنجيزها وإلّا فهي ليست محرزة بالاستصحاب وإنّما المحرز هو المستصحب فقط دون الحكم الأوّل .
قوله ص 269 س 4 : جعلا وموضوعا : المراد من الجعل هو الكبرى ومن
الحلقة الثالثة في أسلوبها الثاني — صفحة 160
مساهمون: الشيخ محمد باقر الإيرواني
ص١٦٠