قوله ص 198 س 17 : إفادات الشيخ الأنصاري : وهي فرائد الأصول المسمّاة بالرسائل .
قوله ص 199 س 8 : في الأصل : أي منذ البداية .
قوله ص 199 س 11 : ان التكليف بالجامع : أي المشار له ص 198 س 10 .
قوله ص 200 س 6 : أو مقيد بلحاظ المتذكّر : أي مقيد بالجزء الزائد ولكن بلحاظ المتذكّر الخ .
قوله ص 200 س 8 : والثاني كذلك : أي خلف .
قوله ص 200 س 13 : فلا يمكن انتفاؤهما معا : الذي هو معنى اهمال الجعل .
قوله ص 200 س 14 : وعلى هذا الأساس : أي على أساس إمكان تكليف الناسي بالأقل .
قوله ص 200 س 17 : المذكور : أي بين الأقل والأكثر كما في حالات التردّد والشكّ في أصل جعل الجزئية .
قوله ص 203 س 3 : الأدلة المحرزة : أي الأدلة الاجتهادية - كحديث لا تعاد وغيره - في مقابل الأصول العملية التي هي أدلة فقاهتية .
الحلقة الثالثة في أسلوبها الثاني — صفحة 511
مساهمون: الشيخ محمد باقر الإيرواني
ص٥١١