من أن ينتهي إلى العلم بالوضع إمّا من ناحية تصريح الواضع أو من طريق الاطّراد ، والأوّل في نهاية الندرة ، فيتعيّن الثاني بالسبر والتقسيم .
هذا تمام الكلام في بيان الاطّراد بعون اللّه الملك المنّان .
دراسات الأصول في اصول الفقه — صفحة 303
مساهمون: الشيخ على اصغر المعصومي الشاهرودي
ص٣٠٣