أمير المؤمنين ع ثمّ منه إلى باقي الأئمة الطّاهرين وهو الآن محفوظ عند صاحب الزّمان جعلت فداه ومنها قولهم بتحريم الجمع بين الفاطمتين ؟ ؟ ؟ مع التصريح بفساد عقد النّكاح من بعضهم مع أن التّحريم لو قيل به لا يستلزمه لخبر أو خبرين شاذين مخالفين ؟ ؟ ؟ للكتاب والسنة النبويّة وجميع الأخبار الدالة ؟ ؟ ؟ جمع عن العقد الدائم ؟ ؟ ؟ مخصوص اربع وفي غيره مط وكذا جميع أقوال الفقهاء حيث حصروا المحرّمات في النّكاح ولم يتعرّضوا له فيها وما نسب إلى بعض المحدّثين من ؟ ؟ ؟ بذلك استنادا إلى ما ذكر في كتابه من انّه انما يروى فيه ما هو حجّة بينه وبين اللّه تعالى فقد بيّنا ان ذلك منقوض بما ذكر من الأحاديث المتروكة العمل ؟ ؟ ؟ في ؟ ؟ ؟ انّه لا بدّ من تنزيل عباراته وقد خالفوا جميع الأخبار الدالة على لزوم عرض الخبر على كتاب اللّه والسّنة النبويّة وعلى ما اجمع عليه الاماميّة فان خالف فهو زخرف وإذا التزموا العمل بكل خبر وانه يحكم على عمومات الكتاب والسّنة ويخصصه ؟ ؟ ؟ الزم الحكم بذلك في جميع الأخبار صحيحها في مصطلح المتأخرين و ؟ ؟ ؟
عندهم فيلزم العمل بأحاديث وجوب جبر المقصورة والذّكر عند طلوع الشمس وعند غروبها وجميع الأذكار والدّعوات في جميع الأوقات وآدابها الواردة بصيغة الامر واخبار تحريم كثير من الأوضاع في مقامات
حق المبين في تصويب المجتهدين وتخطئة الاخباريين — صفحة 69
مساهمون: الشيخ جعفر كاشف الغطاء
ص٦٩