وقبل الدخول في الركوع يجب اتمامها مغربا 51
الحادية عشرة - إذا شكّ وهو جالس بعد السجدتين بين الاثنتين والثلاث وعلم بعدم اتيان التشهد 52
المناقشة فيما أفاده السيد الأستاذ ( ره ) 53
لو كان الشك المذكور في حال القيام 55
الثانية عشرة - إذا شكّ في أنه بعد الركوع من الثالثة أو قبل الركوع من الرابعة 56
الاشكال على كلام الماتن ( ره ) 56
إذا شكّ في أنه قبل الركوع من الثالثة أو بعد الركوع من الرابعة 57
الثالثة عشرة - إذا كان قائما وهو في الركعة الثانية من الصلاة وعلم أنه أتى بركوعين 58
المناقشة في كلام الماتن ( قده ) 59
المناقشة فيما أفاده بعض الأعاظم 59
المناقشة فيما أفاده السيد الأستاذ ( ره ) 60
الرابعة عشرة - إذا علم بعد الفراغ انه ترك سجدتين ، ولكن لم يدر انهما من ركعة أو ركعتين 61
تبيين المسألة ، وبيان صورها مشروحا 62
الخامسة عشرة - إذا علم بعد الدخول في السجدة الثانية مثلا انه ترك ركنا أو غيره 66
إذا كان الشكّ المذكور بعد الفراغ من الصلاة 66
المناقشة فيما أفاده الماتن ( قده ) 66
السادسة عشرة - إذا علم بعد الدخول في القنوت انه اما ترك سجدتين من الركعة السابقة أو القراءة 68
المناقشة في كلام الماتن ( ره ) من وجوب العود لتداركهما والاتمام ثم الإعادة 68
المناقشة في نظره ( ره ) من احتمال الاكتفاء بالقراءة والاتمام 69
السابعة عشرة - إذا علم بعد القيام إلى الثالثة انه ترك التشهد ، وشك في أنه ترك السجدة أم لا ؟ 71
الواجب عليه هو الاتيان بالسجدة ، ثم سجدتي السهو بعد الصلاة استحبابا 71
الثامنة عشرة - إذا علم اجمالا انه أتى بأحد الأمرين من السجدة والتشهد من غير تعيين وشكّ في الآخر ، فإن كان بعد الدخول في القيام لم يعتن بشكّه 72
إذا حصل العلم الاجمالي المذكور قبل الدخول في القيام 73
التاسعة عشرة - إذا علم انّه إمّا ترك السجدة من الركعة السابقة أو التشهد من هذه الركعة إذا علم بذلك بعد الدخول في القيام 74
المناقشة فيما أفاده الماتن ( قده ) من صحة الصلاة ووجوب قضائهما 74
إذا علم بذلك في حال النهوض ، والمناقشة فيما أفاده حضرة الأستاذ 76
العشرون - إذا علم أنه ترك سجدة اما من هذه الركعة أو من الركعة السابقة 77
الحادية والعشرون - إذا علم أنه امّا ترك جزءا مستحبا أو جزءا واجبا 79
الجواهر الغوالى في فروع العلم الاجمالى — صفحة 4
مساهمون: السيد محمد الموسوي الجزائري
ص٤