البحث السابع : في كيفية الرواية .
أعلى المراتب : قول الصحابي : ( سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول ) أو : ( أخبرني ) أو : ( حدّثني ) أو : ( شافهني ) .
ثمّ : ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كذا ) .
ثمّ : ( أمر النبي عليه السّلام بكذا ) أو : ( نهى عن كذا ) .
ثمّ : ( أمرنا بكذا ) أو : ( نهينا عن كذا ) .
ثمّ : ( من السنة كذا ) .
ثمّ : ( عن النبي عليه السّلام كذا ) .
ثمّ : ( كنّا نفعل كذا ) .
وأعلى المراتب في غيره : ( حدّثني فلان ) أو : ( أخبرني ) أو : ( سمعته ) إن قصده إجمالا أو تفصيلا ، وإلّا ( سمعته ) دون الأولين .
ثمّ : أن يقال للراوي : ( هل سمعت الحديث من « 1 » فلان ) فيقول : ( نعم ) ، أو يقول - بعد القراءة عليه - : ( الأمر كما قرء علي ) فيجوز ( حدّثني ) أو « 2 » :
( أخبرني ) أو « 3 » : ( سمعته ) .
ثمّ : أن يكتب إلى غيره ب : ( أنّي سمعت كذا من فلان ) ، فللمكتوب إليه العمل به مع ظنه أنّه خطه ، فيقول : ( أخبرني ) دون : ( سمعته ) أو : ( حدّثني ) .
ثمّ : أن يقال له : ( هل سمعت هذا ؟ ) فيشير برأسه : ( نعم ) ، فيجب العمل ، ولا
هامش
( 1 ) - في أ ، ب ، ج ، د ، ه : ( عن ) .
( 2 ) - في أ ، ب ، ج : العطف بالواو .
( 3 ) - في أ ، ب ، ج : العطف بالواو .