التنبيه الثالث : / المراد من اليقين في مورد الاستصحاب / 266
التنبيه الرابع : / أقسام الاستصحاب باعتبار الجزئي والكلي / 266 - 271
الأول : ما يصح استصحاب الكلي والجزئي معا 267
الثاني : ما يصح استصحاب الكلي فقط ، الإشكال عليه والجواب عنه 267
الثالث : ما لا يجري فيه استصحاب الكلي والجزئي 270
التنبيه الخامس : / الكلام في الاستصحاب في الزمان والزمانيات والمتدرجات في الوجود ، الإشكال عليه والجواب عنه ، أقسام أخذ الزمان في التكليف / 271 - 272
التنبيه السادس : / في الاستصحاب التعليقي الإشكال عليه والجواب عنه / 273
التنبيه السابع : / الاستصحاب في نسخ ما ثبت في شريعة أو شريعتين / 274
التنبيه الثامن : / في الأصل المثبت ، الفرق بين الأمارة والأصل والمناقشة فيه بيان الحق في المقام / 274 - 278
التنبيه على أمور : / 276 - 278
الأول : في المراد بالأثر الشرعي 276
الثاني : لا وجه لتوهم الإثبات بين الكلي والفرد 276
الثالث : أقسام الأثر المترتب على الشيء 277
الرابع : الجواب عن موارد ربما يستظهر من المشهور اعتبار الأصل المثبت فيها 277
الخامس : جريان الاستصحاب في ما كان الأثر للبقاء فقط أيضا 278
التنبيه التاسع : / أقسام الشك في حدوث الحادث ، للكلام في جريان الاستصحاب في ما كان للشك في السبق واللحوق ، الكلام
تهذيب الأصول — صفحة 335
مساهمون: السيد عبد الأعلى السبزواري
ص٣٣٥