تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الأصول — صفحة 258

مساهمون:

ص٢٥٨
الدوران بين التخصيص والنسخ ، أقسام صدور الخاص والعام 144 النسخ 146 البداء 148 - 150 القسم الخامس - المطلق والمقيد والمجمل والمبين 151 - 163 المطلق والمقيد 151 تعريفهما ، الإطلاق والتقييد من شؤون المعاني ، وهما من الأمور الإضافية ، الكلام في الاعتبارات الثلاثة المعروفة : بشرط شيء ، وبشرط لا ، ولا بشرط . وهل المطلق هو اللا بشرط المقسمي أو القسمي ؟ ألفاظ المطلق 153 مقدمات الحكمة 156 التنبيه على أمور : 157 - 159 الأول : ما يتعلق بالقدر المتيقن الثاني : ظاهر حال كل متكلم أنه في مقام بيان مراده ، وما يتعلق به الثالث : الاحتياج إلى مقدمات الحكمة إنما هو لنفي القيد والبشرطشيئية لا لنفي غيره . الرابع : طرق إحراز الإطلاق من كلام المتكلم . الخامس : جريان مقدمات الحكمة في المعاني الإفرادية والتركيبية والإنشائية ، الكلام في المعاني الربطية والتبعية . السادس : عدم اتصاف الأعلام الشخصية من حيث التشخص بالاطلاق والتقييد . السابع : تعدد الإطلاق والتقييد في كلام واحد من جهات متعددة . الثامن : سقوط احتمال ورود التقييد المعصومي لإطلاقات الكتاب والسنة بعد الغيبة الكبرى . التقييد : 159 - 161 التقابل بينه وبين الإطلاق ، الإشكال على كون التقابل من قبيل السلب والإيجاب ، صدق المطلق على المقيد
تهذيب الأصول — صفحة 258 | السيد عبد الأعلى السبزواري