اجماع الاماميّة
[ مقالة القاساني ]
وقال القاساني أكثر المجتهدين الآخذين بآرائهم على عدم جواز تقليد الميّت بل كاد ان يكون اجماعا قال بعض مشايخ والدي رحمهما اللّه في إشاراته وكيف كان بعد الفحص الأكيد لم اطّلع بنفسي على الخلاف بين أصحابنا المجتهدين في الأوايل بل في الأواسط أيضا ونسبة الخلاف إلى الصّدوق حيث جوّز العمل بما في الفقيه مع اشتماله على رسالة أبيه واه
[ مقالة المحقّق الكاظمي في محصوله ]
وقال المحقّق الكاظمي في محصوله وامّا أصحابنا فالّذى استمرّت عليه طريقتهم هو المنع حتّى حكى عن صاحب المعالم وغيره الاجماع وذكر والده الشّهيد انه لا يعرف قائلا بخلافه ممّن يعتدّ بقوله ويؤيّد هذه الحكاية انّك لو سيّرت أقوال الفقهاء وتصفّحت دفاترهم لا يكاد تعثر على أحد يجيز ذلك انما تلك طريقة مخالفينا اللّهمّ الّا ان يكون آحاد من متأخّري المتاخّرين كصاحب الوافية أعيتهم الحيلة فأباحوه وهم يعترفون بعدم العثور على مخالف من الأصحاب حاكون لذلك انتهى فهذه كلمات هؤلاء