مانند گفتار خداوند :
وَ لَوْ لا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ
. . . ( سورهء اسراء آيه 74 ) - يعنى اگر نبود كه ما تو را استوار داشتيم نزديك بود كه كج شوى بسوى ايشان ) و با اين كلام جز او را قصد كرده است .
15 -
سفيان بن سمط گويد : از حضرت صادق عليه السلام از تنزيل قرآن پرسيدم ( كه چگونه بوده است و چنانچه اكنون است به همين نحو بوده ؟ ) فرمود : همچنان كه بشما آموختهاند بخوانيد .
16 -
احمد بن محمد بن أبى نصر گويد : حضرت رضا عليه السلام قرآنى به من داد و فرمود : در آن نگاه مكن ، پس من آن را باز كردم و در آن سورهء
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا
را خواندم و در آن نام هفتاد نفر از قريش را بنامهاى خودشان و نام پدرانشان يافتم ، گويد : پس حضرت نزد من فرستاد : كه آن قرآن را بسوى من باز فرست .
شرح
- فيض ( ره ) گويد : شايد مقصود از اين نامهائى كه در آن مصحف بوده تفسير براى
الَّذِينَ كَفَرُوا
،
وَ الْمُشْرِكِينَ
بوده نه اينكه جزء آيات قرآن بوده است ، و همين است مقصود از آنچه در حديث است كه « راوى گويد : به حضرت أبى الحسن عليه السلام عرضكردم : ما مىشنويم آياتى در قرآن ( از جانب شما ) و آنها با آنچه ما شنيدهايم تفاوت دارد ؟ » و مقصود از اين حروف تفسير الفاظ قرآن است كه از طريق وحى معلوم شده و رويهمرفته هر چه از اين سنخ اخبار ( يعنى اخبارى كه اشعار در تحريف دارند ) از ائمه عليهم السلام رسيده معناى آنها همين است ( يعنى مقصود از آن اضافات يا تغييرات ، تفسير آيات است كه ائمه عليهم السلام فرمودهاند منتها تفاوت آن تفسيرى كه آنها فرمودهاند با تفسيرهاى ديگر اين است كه اينها از طريق وحى بدانها رسيده است ) سپس گويد : و در كتاب الحجة نيز دستهاى از اين اخبار گذشت و خلاصه تمام آنچه در اين باره رسيده است حمل بر همين معنائى شود كه گفتيم زيرا اگر تحريف و تغيير در الفاظ قرآن راه يافته باشد ( و چنين احتمالى در كار آيد ) به هيچ يك از الفاظ قرآن نمىتوانيم تكيه و اعتماد كنيم ، زيرا روى اين مبنى محتمل است دستخوش تحريف و تغيير شده باشد ، و بر خلاف آنچه خداوند نازل فرموده است باشد ، و بنا بر اين قرآن حجيت براى ما ندارد و فائده بر آن مترتب نيست و همچنين دستور به پيروى از قرآن و سفارش بدان ، و دستورى كه فرمودهاند : كه هر گاه دو خبر با يك ديگر متعارض شد عرضه بر قرآن نمائيد ( و آنچه موافق با قرآن است بدان عمل كنيد و آنچه مخالف با آن است آن را رها كنيد ) همهء اينها بىفايده است ، و شيخ صدوق ( ره ) در كتاب اعتقادات فرموده است : عقيدهء ما ( شيعيان دوازده امامى ) بر اينست كه قرآنى كه خداى تعالى بپيغمبرش محمد