و عشرگذارى شده بود ، و در پايان آن نيز يك سوره با آب طلا نوشته شده بود من آن قرآن را به حضرت صادق عليه السّلام عرضه نموده و نشان دادم ( و مقصود اين بود كه بدانم آيا با آب طلا نوشتن و مهرگذارى آن عيبى دارد يا نه ؟ ) پس آن حضرت در چيزى از آن عيبى نگرفت جز در نوشتن قرآن را با آب طلا و فرمود : خوش ندارم كه قرآن جز با مركب سياه نوشته شود چنانچه اول بار نوشته شده است .
شرح
- مجلسى ( ره ) گويد : مهر خوردن ( مختم ) را گفتهاند : يعنى ميان آيه و آخر هر آيه را با آب طلا نشانه بزنند ، و ممكن است نقش وسط جلد يا اول و آخر آن يا حاشيه آن با طلا بوده است .
9 -
زراره از حضرت باقر عليه السلام حديث كند كه فرمود : در دههء دوم ماه رمضان قرآن را بردار و باز كن و پيش رويت بنه و ( اين دعا را ) بخوان :
« اللهم انى أسألك بكتابك المنزل و ما فيه و فيه اسمك الاعظم الاكبر و اسماؤك الحسنى و ما يخاف و يرجى ان تجعلنى من عتقائك من النار »
و هر حاجتى كه خواهى از خدا بخواه .
10 -
و نيز آن حضرت عليه السلام فرمود : هر چيزى بهارى دارد و بهار قرآن ماه رمضان است .
11 -
محمد بن سنان يا ديگرى از كسى كه نامش را برده حديث كند كه گويد : از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدم كه قرآن و فرقان دو چيزند ( دو معنى دارند ) يا يك چيزند ؟ فرمود : قرآن همهء كتاب است ، و فرقان همان قسمت محكم آن است كه عمل بدان واجب است .
12 -
حضرت باقر عليه السلام فرمود : قرآن يكى است ، و از نزديكى ( يعنى خداى يگانه ) نازل