باشد كه در روز قيامت دستور دهند كه او را بدوزخ برند و او را بدان سو كشند ، پس مردان مؤمن و زنان مؤمنه گويند : اين است آنكه براى ما دعا ميكرد پس شفاعت ما را در بارهء او بپذير ( و او را بدوزخ مبر ) خداى عز و جل شفاعت ايشان را در بارهء او بپذيرد ، و آن بنده نجات يابد .
6 -
على بن ابراهيم از پدرش حديث كند كه : عبد اللَّه بن جندب را در موقف ( عرفات ) ديدم و وقوفى بهتر از وقوف او نديدم پيوسته دستهايش بسوى آسمان بلند بود ، و اشكهايش بر گونهاش روان بود بطورى كه به زمين ميريخت ، پس همين كه مردم ( از عرفات ) برگشتند من بوى گفتم : اى ابا محمد من وقوفى بهتر از وقوف تو نديدم ؟ گفت به خدا سوگند من جز براى برادران ( دينى ) خود دعائى نكردم ، و اين براى اين بود كه حضرت ابا الحسن كاظم عليه السلام به من خبر داد كه هر كه براى برادر دينى خود پشت سرش دعا كند از عرش به دو ندا شود : براى تو باد صد هزار برابر ( آنچه براى برادران دينيت در خواست كردى ) پس من خوش نداشتم كه صد هزار دعاى تعهد شده را بخاطر يك دعا از دست بدهم كه نمىدانم آن يك دعا هم باجابت برسد يا نه .
شرح
- مجلسى ( ره ) گويد : عبد اللَّه بن جندب از راستگويان اصحاب حضرت صادق و حضرت كاظم و حضرت رضا عليهم السلام است و براى جلالت شان اوست كه دعايش هر يك برابر صد هزار دعا است .
7 -
ثوير ( بن أبى فاخته ) گويد : شنيدم حضرت ( زين العابدين ) على بن الحسين عليهما السلام ميفرمود : همانا چون فرشتگان بشنوند كه مؤمن براى برادر مؤمنش پشت سر او دعا مىكند يا بنيكى او را ياد مىكند ، گويند : تو چه نيكو برادرى هستى براى برادرت كه در بارهء او دعاى خير ميكنى با اينكه او از نظر تو پنهان است و او را بنيكى ياد ميكنى ، هر آينه خداى عز و جل دو برابر آنچه براى او خواستى به تو داد و دو چندان آنچه تو او را به نيكى ياد كردى بر تو ثنا گويد و تو بر او برترى دارى ، ولى چون بشنوند