سه روز است كه تو در ميانهء آنهائى : ديروز كه گذشت با هر آنچه در آن بود ، و هرگز برنگردد ، پس اگر كار نيكى در آن انجام دادهاى از رفتنش اندوهى ندارى و بدان چه بدان با وى روبرو شدى ( يعنى به كار نيكى كه در آن انجام دادى ) خوشحال و شاد هستى ، و اگر تو در آن تقصير روا داشتهاى افسوس سختى برفتن آن و بتقصيرى كه در آن كردهاى دارى . و تو در روزى كه هستى در بارهء فردايت غافلى و ندانى چه شود ؟
شايد بدان نرسى و اگر هم برسى شايد بهرهات از لحاظ تقصير و كوتاهى كردن مانند بهرهء ديروز گذشتهات باشد .
پس يكى از آن سه روز كه گذشته است و تو در آن كوتاهى كردى ، و يكى روز آينده است كه انتظار آمدنش را دارى و يقين ندارى كه در آن كوتاهى نكنى ، و همانا توئى و آن روزى كه در آن هستى ، و تو را سزاوار است اگر تعقل كنى و در كوتاهى كردن گذشتهات بينديشى كه چه حسناتى از دستت رفته تا ( اكنون در اين روز ) بدست آرى ، و چه گناهى كردهاى كه در آن كوتاهى كنى ( و مرتكب آن نشوى ) و تو با اين حال رو بفردائى هستى كه اطمينان ندارى كه بدان برسى ، و يقين ندارى كه در آن كار نيكى بدست آورى ( و انجام دهى ) يا چيزى تو را از گناهى تباهكننده ( كه نيكيها را تباه سازد ) باز دارد ، پس تو نسبت به روزى كه در جلو دارى مانند روزى هستى كه پشت سر گذاردهاى ، پس كار كن مانند آن مرديكه از همهء روزها اميدى ندارى جز به همان روزى كه در آنست و شبش ، پس كار كن يا ( اگر نخواهى ) واگذار و خدا بر كار تو كمك كند .
2 -
حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام فرمود : از ما نيست كسى كه هر روز حساب خود را نكند ، پس